شبكة فداء فلسطيني
منتدى اخبار
شبكة فداء فلسطيني
منتدى اخبار
شبكة فداء فلسطيني
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

شبكة فداء فلسطيني

منتدى اخبار
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخولcompro
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
ازرار التصفُّح
 البوابة
 الصفحة الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث
منتدى
التبادل الاعلاني
احداث منتدى مجاني
pubarab
اشعار
دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم I_icon_minitimeالسبت 21 فبراير - 18:58 من طرف Admin


وراح احاول اضع مواقع خاصه عن شعر وشعراء فلسطين

تحياتي الك
<BLOCKQUOTE id=50915667>


وراح احاول اضع مواقع خاصه عن شعر وشعراء فلسطين

تحياتي الك




[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
هذي القصيده للشاعر سعيد انجاص احد شعراء فلسطين
دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم I_icon_minitimeالسبت 21 فبراير - 18:50 من طرف Admin
بعنوان على الجدران


على الجدران سأحفرُ إسما....... لشهـيـدٍ بالحـجر تفجَّرْ

لشهـيــدٍ حطََّّــم بحجـارة....... أسطورة جـيشٍ لا يقـهرْ

في القدس وغزةْ ورام الله ....... صرخاتك لا زالت تـزأْرْ

لا سلماً في الأفــقِ يــلـوحُ ....... …

[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
هذي القصيده للشاعر أحمد كامل
دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم I_icon_minitimeالسبت 21 فبراير - 18:49 من طرف Admin
اقتلوني، حولوا جسدي إلى أشلاء

أمطروا سمائي رعبا ، فجروا الأرض دماء

اظلموا أفق الروابي، بعثروا أعمدة الخباء

زوروا كل الحقائق، امسحوا فجر الضياء

دوسوا فوق جراحي، انزعوا مني سلاحي

لن تعيشوا فوق ارضي، لن تطيروا في …

[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
هذي القصيده لمحمود درويش احد الشعراء الفلسطينين
دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم I_icon_minitimeالسبت 21 فبراير - 18:48 من طرف Admin
بعنوان سجل انا عربي

سجل أنا عربي
ورقم بطاقتي خمسون ألأف
وأطفالي ثمانيه
وتاسعهم سيأتي بعد الصيف
فهل تغضب؟

سجل أنا عربي
وأعمل مع رفاق الكدح في المحجر
وأطفالي ثمانيه
أسل لهم رغيف الخبز
والأثواب والدفتر
من الصخر
لا …

[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
اريد اشعار عن فلسطين الحبيبة
دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم I_icon_minitimeالسبت 21 فبراير - 18:46 من طرف Admin
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..
ارجو وضع اشعار عن فلسطين الحبيبة في المنتدى.. إيضا إذا كان احدا منكم لديه شعر من شعراء فلسطنيين ارجو نشره.. فلفلسطين ادب عريق لا يستهان به و لابد من إحيائه... و السلام عللا اهل السلام و النصر قريب إن شاء الله

تعاليق: 0
أشعار فلسطينية
دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم I_icon_minitimeالسبت 21 فبراير - 18:45 من طرف Admin
جريح الشعر والشاعر بتشكركون كتير على هي المجاملة وبقول الله يعافيكون

تعاليق: 0
الشعار
دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم I_icon_minitimeالسبت 21 فبراير - 18:44 من طرف Admin
الله يعاطيك العافية

وقصيدة جميلة اختي منار وربي ينصر المسلمين

تعاليق: 0
كُـلّـنـا
دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم I_icon_minitimeالسبت 21 فبراير - 18:22 من طرف Admin
يا أخي الإنسان في كل مكان

داعيك شخص فلسطيني

ما بتعرف اسمي وعنواني

يكفي تعرف إني بكافح

والحرية هدف إنساني

ومهما كان الدين واللون

إحنا اخوة في الله وحده

تجمعنـا الإنسانـيـة



سلمت لنــا أناملك ( منـــار ) …

[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
اشعار
دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم I_icon_minitimeالسبت 21 فبراير - 18:21 من طرف Admin
لا يهم المقاتل حين يضحي

أن يرى لحظـة الانتصـار



سأرى لحظة الانتصار

سأراها بعينـي رفيقـي

ودمي الآن خيط الشروق

فأضيئوا الطريق بنـاري

وارشقوا الزهر فوق ترابي

واستمروا يا صحابـي

اسـتمروا

تعاليق: 0

 

 دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Admin
Admin
Admin


المساهمات : 311
تاريخ التسجيل : 02/12/2008

بطاقة الشخصية
منتدى لاول:
دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم Left_bar_bleue4/4دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم Empty_bar_bleue  (4/4)

دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم Empty
مُساهمةموضوع: دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم   دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم I_icon_minitimeالأحد 4 يناير - 9:27

ليس بخاف أن معرفة أسباب نزول الآيات من الأهمية بمكان؛ لمعرفة مقصودها، وتبين مرادها، حيث إن الوقوف على تلك الأسباب يعتبر بمثابة المحددات والمنطلقات التي يستعين بها الدارس للقرآن الكريم عموماً، والمفسر له على وجه الخصوص .

وانطلاقاً من هذا، نسعى في هذه السطور للوقوف على أسباب نزول قوله تعالى: { ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله } (البقرة:115)، ومن ثم تبيُّن المراد منها . فبعد أن توعد الله سبحانه المشركين الذين يمنعون العبادة في مساجد الله، أتبع ذلك بالتفضل على عباده المؤمنين، ببيان أن الأرض كلها لله سبحانه، فحيثما توجه المؤمن قاصداً عبادة الله وحده، فإن عبادته مقبولة وموصولة، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء .

ثم إن المفسرين يذكرون أكثر من سبب لنزول هذه الآية؛ من ذلك: أنها نزلت إذناً من الله لرسوله صلى الله عليه وسلم أن يصلي صلاة النافلة حيث توجه في سفره، أو حال القتال وشدة الخوف، فقد روى الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته تطوعاً أينما توجهت به، وهو جاءٍ من مكة إلى المدينة، ثم قرأ ابن عمر هذه الآية: { ولله المشرق والمغرب }، قال ابن عمر : ففي هذه أنزلت هذه الآية. قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح. وأصله في "الصحيحين"، وهذا أصح ما روي في سبب نزول هذه الآية .

وأخرج الحاكم في "المستدرك" عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: أنزلت { فأينما تولوا فثمَّ وجه الله } أن تصلي حيثما توجهت بك راحلتك في التطوع. قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم . وقال السيوطي : هذا أصح ما ورد في الآية إسناداً .

وحاصل هاتين الروايتين، أن الآية نزلت لبيان صحة التوجه في صلاة النافلة حيثما كانت تسير بالمسافر راحلته، وحُمل عليهما أيضاً جواز التوجه في صلاة الفريضة في أثناء القتال إلى الوجهة التي يقف فيها العدو. وهذا قول ابن عمر رضي الله عنهما في سبب نزول هذه الآية، فالآية عنده ليست منسوخة .

ومما ذُكر في سبب نزول هذه الآية أنها نزلت تسلية للرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم، الذين أخرجوا من مكة، وفارقوا مسجدهم ومصلاهم، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بمكة إلى بيت المقدس، والكعبة بين يديه. فلما قدم المدينة وُجِّه إلى بيت المقدس ستة عشر شهرًا، أو سبعة عشر شهرًا، ثم صرفه الله إلى الكعبة بعدُ؛ روي في هذا قول ابن عباس رضي الله عنهما، قال: أول ما نُسخ من القرآن فيما ذكر لنا - والله أعلم - شأن القبلة: قال تعالى: { ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله } (البقرة:115)، فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى نحو بيت المقدس، وترك البيت العتيق، ثم صرفه إلى بيته العتيق ونسخها، فقال: { ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره } (البقرة:150). رواه الحاكم في "المستدرك"، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذا السياق .

وحاصل هذه الرواية أن الآية منسوخة، والناسخ لها قوله تعالى: { وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره }، ومن القائلين بنسخها ابن عباس رضي الله عنهما، و قتادة ، وغيرهما .

ثم إن وراء هذه الروايات الثلاث روايات أخرى في أسباب نزول هذه الآية، يذكرها المفسرون، بيد أنها ليست قوية من جهة السند؛ من ذلك: أنها نزلت في قوم لم يتبين لهم جهة القبلة، فصلوا إلى جهات مختلفة، فقال الله: لي المشارق والمغارب، فأينما وليتم وجوهكم فهي قبلتكم؛ ليُعلِّمهم أن صلاتهم صحيحة. وفي هذا المعنى روي عن عامر بن ربيعة ، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة، فلم ندرِ أين القبلة؟! فصلى كل رجل منا على حياله، فلما أصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فنـزل: { فأينما تولوا فثم وجه الله }، قال الترمذي : ليس إسناده بذاك .

وقريب من هذا ما رواه الدار قطني وغيره عن جابر رضي الله عنه قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية كنت فيها، فأصابتنا ظلمة، فلم نعرف القبلة، فقالت طائفة منا: قد عرفنا القبلة، هي ها هنا قِبَل الشمال، فصلوا وخطوا خطاً، وقال بعضنا: القبلة ها هنا قِبَل الجنوب، وخطوا خطاً، فلما أصبحوا وطلعت الشمس، أصبحت تلك الخطوط لغير القبلة، فلما رجعنا من سفرنا، سألنا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فسكت، وأنزل الله عز وجل: { ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله }، أي: حيث كنتم، وروي نحو هذا أكثر من رواية، قال عنها ابن كثير بعد أن ساقها: وهذه الأسانيد فيها ضعف، ولعله يشدُّ بعضها بعضاً .

وقال آخرون: نزلت هذه الآية بسبب موت النجاشي، وفي ذلك يروي الطبري عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أخاً لكم قد مات - يعني النجاشي - فصلوا عليه، قالوا: نصلي على رجل ليس بمسلم! فنـزلت: { وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله } (آل عمران:199)، قالوا: فإنه كان لا يصلي إلى القبلة! فأنزل الله: { ولله المشرق والمغرب }، قال ابن كثير : وهذا غريب .

وأخرج الطبري أيضاً عن مجاهد ، قال: لما نزلت: { ادعوني استجب لكم } (غافر:60)، قالوا: إلى أين؟ فنـزلت: { فأينما تولوا فثم وجه الله } .

وإذا أجلنا النظر فيما ورد من روايات في أسباب نزول هذه الآية، تبين أن ما كان منها صحيحاً لم يرد فيه التصريح بسبب النزول، وما ورد التصريح بأنه سبب للنزول لم يكن قوياً من جهة السند، وهذا ما حمل الطبري إلى اعتبار الآية ليست ناسخة ولا منسوخة؛ لعدم قيام الدليل على كونها ناسخة أو منسوخة .

وإذ لم تكن الآية كذلك، تعيَّن أن يقال - وهو اختيار الطبري -: إن الآية وردت مورد العموم، والمراد بها الخصوص؛ بحيث يكون مقصود الآية بيان صحة التوجه كيفما تيسَّر، سواء حال السفر ولقاء العدو، أم حال التوجه بالدعاء إلى الله على كل حال .

ثم نضيف إلى ما تقدم بعض الفوائد المتعلقة بهذه الآية:

الأولى: أن الله سبحانه أخبر في هذه الآية بأنه مالك للمشرق والمغرب فحسب، مع أنه في الحقيقة مالك لهما ولغيرهما، لكن خصَّ سبحانه ذكرهما دون غيرهما؛ إعلامًا منه أنه مالك لهما، ومالك لما بينهما من الخلق، وأن على الخلق جميعهم - ما دام لهم مالكاً - طاعته فيما أمرهم به ونهاهم عنه، فجاءت الآية من باب الإخبار عن سبب الشيء، وهو هنا: الكون، المعبَّر عنه بالمشرق والمغرب، مقام الإخبار عن الشيء نفسه، وهم المخلوقات. أفاده الطبري .

الثانية: بينت الآية أن الأرض كلها لله تعالى، وأن ما فيها من أماكن لا يفضل بعضها بعضاً إلا من جهة كونها قربة يُتقرب بها إليه سبحانه؛ فإذا كانت وجهة الإنسان نحو مرضاة الله تعالى فأينما توجه فقد صادف رضا الله تعالى، وإذا كانت وجهته الكفر والغرور والظلم فما يغني عنه الإقامة بالمواضع المقدسة، بل هو فيها دخيل عليها، لا يلبث أن يخرج منها، كما قال تعالى: { وما كانوا أولياءه إن أولياؤه إلا المتقون } (الأنفال:34)، فالمشركون المقيمون في مكة لم ينفعهم جوارهم لها شيئاً، بل المؤمن في أقاصي الأرض أقرب إلى الله منهم. أفاده ابن عاشور .

الثالثة: أن المراد بقوله تعالى: { ولله المشرق والمغرب }، تعميم جهات الأرض بصحة العبادة فيها؛ يشهد لهذا قوله صلى الله عليه وسلم: ( وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً )، متفق عليه .

الرابعة: أن الآية قد يراد منها خصوص التوجه في الصلاة، فيكون المراد من قوله سبحانه: { فأينما تولوا فثم وجه الله }، جواز صلاة النافلة على الراحلة حيثما كانت وجهتها، وجواز صلاة الفريضة عند تعذر استقبال القبلة كحالات الخوف والقتال؛ وقد يكون المراد منها عموم التوجه، بمعنى أن المؤمن في أي مكان كان من هذه الأرض، يمكن أن يتوجه إلى ربه، فإن الله مطلع عليه، وناظر إليه، مراقب لحاله، ومجيب لدعائه .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://4azuz.ace.st
 
دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم
» دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم
» دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم
» دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم
» دعوة لزوار موقع قراء القرءان الكريم

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
شبكة فداء فلسطيني :: اشعار فلسطين :: منتدى اسلامي-
انتقل الى: